解释 : 是故先王本之情 性，稽之度数，制之礼义 ，合生气之和，道五常之行，使之阳而不散 ，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作 於外，皆安其位而不相夺也。然后立之学等，广其节奏 ，省其文 采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事 行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐 观其深矣”... 更多 >>